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Dios crea hombre y mujer para ser uno solo

Gn 5,1; Lc 3, El texto prosigue, desplegado ahora en tres versos paralelos, y martilleando sobre la imagen: La belleza y el misterio de la diferencia sexual específicamente revela el llamado al hombre y a la mujer a esta comunión.


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Por lo tanto, vemos que Dios ha dotado al hombre de la capacidad de entenderlo, de la capacidad de relacionarse con Él. Ha creado al hombre capaz de Dios capax Dei.

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Y esta capacidad, comprobamos, no se la ha dado a ninguna otra de las creaturas mencionadas con anterioridad. Habiendo dado este primer paso, avanzamos al capítulo 2 del libro del Génesis para tratar de comprender cómo se articula, en el plan original de Dios, esta comunidad de amor que es el matrimonio. Para ello vamos a tomar un camino que no es el habitual. Desde hace muchos años es usual suponer estos dos capítulos como provenientes de tradiciones diferentes y considerarlos desconectados.

En las líneas que siguen, por el contrario, intentamos una lectura unitaria, considerando el capítulo 2 como un desarrollo en la línea del capítulo 1.

Biblia: Los creó varón y mujer

Para comprender esto podemos establecer una analogía con el modo de proceder de los canales de televisión cuando se produce una noticia urgente. En la pantalla suele aparecer una frase, por ejemplo: En nuestro caso, el capítulo 1 es la gran noticia: El relato de Génesis 1 nos ha mostrado la solicitud amorosa de Dios hacia el hombre al momento de crearlo.

En Génesis 2 esta solicitud amorosa se despliega simbólicamente, en primer lugar, en el hecho de que Dios modela al hombre con sus propias manos:. Entonces el Señor Dios modeló al hombre con arcilla del suelo y sopló en su nariz un aliento de vida.

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Así el hombre se convirtió en un ser viviente. Esta es una pregunta que el hombre no ha dejado de hacerse desde que el mundo es mundo.

En nuestros días, la New Age, entre otros, ha retomado algo de esta forma de pensar. La cosmovisión bíblica sostiene lo contrario: El aliento de vida es aquí el don de Dios que hace al hombre imagen suya.

San Ireneo de Lyon lo expresó magníficamente: Después dijo el Señor Dios: Resulta un tanto extraña esta forma de expresarse. Para aproximarnos a su significado original debemos recorrer los lugares donde la Biblia lo utiliza.

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Dios es el protector de Israel, su fuerza, su escudo, su espada, el que provee su bienestar. Esto podría inducirnos a tomar posiciones feministas, como por ejemplo afirmar que la mujer es superior al hombre.

Si lo pensamos entonces en el contexto de Génesis 2, la palabra parece expresar la idea de que en esta relación la mujer suministraría aquello de lo que el hombre carece en el diseño de la creación y, lógicamente, el hombre va a suplir lo que falta a la mujer a pesar de que no se indica aquí.

Reina Valera Gómez Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.


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    Creación del hombre y de la mujer … 26 Y dijo Dios: Sed fecundos y multiplicaos, y llenad la tierra y sojuzgadla; ejerced dominio sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo y sobre todo ser viviente que se mueve sobre la tierra.